मानवतावाद एक राजनीतिक विचारधारा है जो व्यक्तिगत और सामूहिक रूप से मनुष्य के मूल्य और एजेंसी पर जोर देती है। यह एक लोकतांत्रिक और नैतिक जीवन रुख है जो पुष्टि करता है कि मनुष्य को अपने जीवन को अर्थ और आकार देने का अधिकार और जिम्मेदारी है। मानवतावाद तर्क की भावना में मानवीय और अन्य प्राकृतिक मूल्यों पर आधारित नैतिकता और मानवीय क्षमताओं के माध्यम से मुक्त जांच के माध्यम से एक अधिक मानवीय समाज के निर्माण के लिए खड़ा है। यह आस्तिक नहीं है, और यह वास्तविकता के अलौकिक विचारों को स्वीकार नहीं करता है।
मानवतावाद की जड़ें प्राचीन ग्रीस और रोम में खोजी जा सकती हैं, जहां प्रोटागोरस जैसे दार्शनिकों ने घोषणा की थी कि "मनुष्य सभी चीजों का माप है," और मार्कस ट्यूलियस सिसरो ने एक सार्वभौमिक मानव प्रकृति के बारे में लिखा था। हालाँकि, "मानवतावाद" शब्द 19वीं शताब्दी तक गढ़ा नहीं गया था। इसका उपयोग पहली बार जर्मन विद्वान और शिक्षा सुधारक फ्रेडरिक इमैनुएल नीथैमर द्वारा पारंपरिक चर्च स्कूलों से अलग अध्ययन के एक कार्यक्रम का वर्णन करने के लिए किया गया था, जिसमें व्याकरण, बयानबाजी, इतिहास, कविता और नैतिक दर्शन सहित मानविकी के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित किया गया था।
पुनर्जागरण के दौरान, मानवतावाद यूरोप में एक महत्वपूर्ण बौद्धिक आंदोलन के रूप में उभरा। पेट्रार्क और इरास्मस जैसे पुनर्जागरण मानवतावादियों ने वाक्पटुता और स्पष्टता के साथ बोलने और लिखने में सक्षम नागरिक वर्ग बनाने की कोशिश की, जो इस प्रकार अपने समुदायों के नागरिक जीवन में शामिल होने और दूसरों को अच्छे और विवेकपूर्ण कार्यों के लिए प्रेरित करने में सक्षम हो। उनका मानना था कि शास्त्रीय साहित्य के अध्ययन से मानव स्वभाव की बेहतर समझ पैदा हुई और व्यक्तियों को खुद को और अपने समाज को बेहतर बनाने की अनुमति मिली।
20वीं सदी में, मानवतावाद अधिक स्पष्ट रूप से राजनीतिक और दार्शनिक रुख में विकसित हुआ। ह्यूमनिस्ट मेनिफेस्टो, पहली बार 1933 में प्रकाशित हुआ और 1973 और 2003 में अद्यतन किया गया, मानवतावाद के दार्शनिक सिद्धांतों की रूपरेखा तैयार करता है, जिसमें विज्ञान, कारण और मानवाधिकारों के प्रति प्रतिबद्धता शामिल है। आज, मानवतावाद अक्सर एक धर्मनिरपेक्ष या गैर-धार्मिक रुख को दर्शाता है, हालांकि ऐसे धार्मिक मानवतावादी भी हैं जो मानवतावादी सिद्धांतों को अपनी धार्मिक मान्यताओं के साथ एकीकृत करते हैं।
मानवतावाद ने उदार लोकतंत्र और सामाजिक लोकतंत्र से लेकर समाजवाद और अराजकतावाद के विभिन्न रूपों तक विभिन्न प्रकार के राजनीतिक आंदोलनों को प्रभावित किया है। इसका मानव अधिकारों और अंतर्राष्ट्रीय कानून के विकास के साथ-साथ सामाजिक न्याय, पर्यावरणीय स्थिरता और वैश्विक शांति को बढ़ावा देने में एक बड़ा प्रभाव रहा है। इसके विविध प्रभावों और व्याख्याओं के बावजूद, मानवतावाद का मूल सिद्धांत एक ही है: सभी मनुष्यों के मूल्य और क्षमता के प्रति प्रतिबद्धता, और यह विश्वास कि हमारे पास अपने जीवन और अपने आस-पास की दुनिया को आकार देने की शक्ति और जिम्मेदारी है।
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